重返瑜珈經精解 3.12- 你以為專注就是集中？巴坦家裡說：最高境界是「連續」

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Namaste dear yogis'

（《瑜伽經》3.12）Sanskrit 原文ततः पुनः शान্তोदितौ तुल्यप्रत्ययौ चित्तस्यैकाग्रतापरिणामः ॥१२॥tataḥ punaḥ śāntoditau tulyapratyayau cittasyaikāgratāpariṇāmaḥ ||12|| 白話解釋：從前一節所說的 samyama（專注＋冥想＋三摩地）的修習之後，當心念中剛剛過去的那個專注內容，與現在當下這個專注內容，兩者完全一樣、沒有變化時，心就達到了「一指向性」（ekāgratā）的穩定狀態。這不是一種靜止不動，而是心念持續流動，但流動的內容始終一致，就像同一個念頭不斷重複出現，沒有雜念插入。上下文關係（第三章 Vibhooti Pada）前一節（3.11）：nirodha-pariṇāma（止滅轉化）內容：當散亂的心念被平靜的專注所取代，這是「止滅」的轉化功能：這是 ekāgratā 的基礎，先要能壓制散亂本節（3.12）：ekāgratā-pariṇāma（一指向性轉化）內容：當前後心念完全一致，心就專注於單一對象功能：這是 samyama 的核心層次，能產生對對象的深入了解後一節（3.13）：dharmī（本質的轉化）內容：討論物體的本質（dharma）在時間中的變化與不變功能：這是 ekāgratā 之後的進階，開始探究對象的本質

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Dada

 

🎙️Dada 的瑜伽寓言書房 · 第八集 【遺失的手錶】Lost Wrist-Watch Parable Of The — Sivananda

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Namaste everyone，歡迎來到 Dada 的瑜伽寓言書房。深夜與清晨的瑜伽對話——這個單元要分享的，是——👉 聖哲 希瓦難陀（Sivananda）的 100 則心靈啟發故事。

上一集我們談到〈地主與他的管家〉——那位忘記自己是管家的管家，以及那位一直在遠處等待的地主。我們學到：你不是你的心，你是那位永恆的觀看者。

今天，希瓦難陀要帶我們進入一個非常日常、卻極具啟發性的場景。它發生在一個人人都會經歷的情境中——遺失東西。這則寓言的名字叫做——〈遺失的手錶〉。

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Dada

Nada yoga -這不是音樂欣賞，而是印度的靈魂之歌EP 2

https://open.spotify.com/episode/4ty90Ng0nROA7Hrfvhj9Bg?si=i-muypjaQ3m7SSiqY_etug 

您聽過 Raga，但你真的「聽見」過它嗎？這一集，我們要進入印度古典音樂最神聖的核心——Raga。但不是從音樂理論的角度，而是從靈魂的角度。

Raga，梵文的意思是「讓心染上顏色」。它有嚴格的音符結構（感性角）、精密的時辰系統（學術角），以及被現代神經科學研究的聲音療癒效果（科學角）。

本集音樂曲目

第 1 首｜Suhana — Aashray Harishankar（片頭 + 概念介紹）

第 2 首｜Dhyan — Aashray Harishankar（冥想靜定）

第 3 首｜Hindolam — Aashray Harishankar（春天鞦韆）第 4 首｜Timeless Flow — Aks & Lakshmi（無時間的流動）

第 5 首｜Heart Mantra — Aks & Lakshmi（心的咒語）第 6 首｜Lotus of Stillness — Aks & Lakshmi（靜定的蓮花）

第 7 首｜Hauz Khas — Banaras Baba & Kolkata Kid（城市靈魂

）第 8 首｜Wind of Harmony — Palace on Wheels（和諧之風）

第 9 首｜Love Begets Love — Gavin Luke feat. Lakshmi（愛，生出愛）

這一集，我們會談到：Nada Yoga 裡的聲音哲學 / 每個 Raga 的五個 DNA 元素 / 為什麼清晨和深夜要演奏不同的 Raga / Alap——那個沒有節拍的自由空間 / 九種 Rasa 情感原型如何被音符喚醒。就算從來沒有接觸過印度音樂，這一集也是為你準備的。因為 Raga 不問你懂不懂音樂。它只問，願不願意讓聲音，帶你回家

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Dada

Dada 的瑜伽寓言書房 · 第七集 地主與他的管家 Parable Of The Zamindar And His Agent — Sivananda

https://youtu.be/v2T6Y8frj2g 

Namaste dear yogis' 

接上集: https://open.spotify.com/episode/6YozyE1kiq2wVukw4C2Zrs?si=hCyBRY5wR1Oo8SfgXnfF-w

你有沒有遇過這種感覺——明明是自己的生命，卻好像有另一個聲音在做主？那個聲音，有個名字。瑜珈哲學裡叫它 Ahamkara——我執，也就是「自我」。它本來是靈魂派出來管理這個世界的代理人，但久而久之，它忘記了自己的身份，開始以為自己才是主人。今天，聖哲希瓦難陀（Sivananda）要說一個發生在印度古代莊園裡的故事——一個驕傲的管家，一位沉默的地主，和一個不請自來卻改變一切的修行者。

✦ 感性角：印度 Zamindar 莊園的寓言故事

✦ 學術角：博伽梵歌 6.5 × 瑜珈哲學中的 Ahamkara（我執）✦ 科學角：神經科學的「自我敘事迴路」與大腦調控✦ 帶回家的練習：每天一次「呼喚地主」的覺知暫停管家不是壞人，它只是忘了自己是誰。而地主，從來都在。只是在等你呼喚他。

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Dada

瑜珈經・第二篇修行篇Sādhana Pāda（上）從苦的根源，走向修行之路

https://open.spotify.com/episode/60eeEWf6fW2OglACJ3JmWq?si=1ABHsGgNSbuf9VNkFKC7Ew 

Namaste dear yogis'

為什麼我們會受苦？又是什麼讓我們一再重複同樣的困境？

帕坦伽利在《瑜珈經》第二篇的前半段，給出了一個清醒而系統的答案。

本集涵蓋第 1 至 28 節，從 Kriya Yoga 的三個核心練習出發——自律（Tapas）、自我探究（Svādhyāya）、以及放下執控（Īśvara Praṇidhāna）——帶你認識五種根深蒂固的心理障礙（Kleśa），理解它們如何在日常生活中悄悄運作，以及業力（Karma）如何在我們看不見的地方持續成形。本集以第 28 節作結：

當練習真正扎根，雜念開始鬆動，清明的眼光才得以浮現。

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Dada