「別等到深山閉關，三摩地就在你的日常！」- 《瑜伽經》1.17 - 1.22，解鎖「三摩地」的奧秘。

Yogi們曾經有過這樣的時刻嗎？

• 當你全神貫注地做一件事，時間彷彿靜止了……
• 當你看著夕陽發呆，內心感受到純粹的寧靜……
• 當你在瑜伽練習或冥想時，進入一種「忘我」的狀態……

這些時刻，可能比你想像的更接近『三摩地』！

📢 很多人以為，三摩地（Samadhi）是一個遙不可及的境界，只有瑜伽大師才能達到。
但事實上，三摩地不只是某個「終極的境界」，而是一種 「可以培養的能力」！

✅ Yogi可以在日常生活中體驗「小三摩地」！
✅ 不需要放下一切去深山閉關，也能找到這種內在的寧靜！
✅ 今天這篇文章，帶你探索三摩地的奧秘，並教你如何開始訓練！

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進入三摩地——冥想的層次與進步之道

Namaste, Yogi！

歡迎來到《瑜伽經解密》，在這個節目裡，我們一起探索《瑜伽經》的智慧，將其應用到現代生活中，讓修行變得更清晰、更有力量。

在前幾集中，我們學習了持續修行（Abhyasa）與不執著（Vairagya），這兩大法則是穩定內心的基石。但當我們的心真的平靜下來，接下來該往哪裡走？

今天，我們要進一步探討《瑜伽經》1.17 - 1.22，解鎖「三摩地」的奧秘。

👉 什麼是三摩地（Samadhi）？它有哪些層次？
👉 為什麼有些人修行進步很快，而有些人卻停滯不前？
👉 如何逐步進入更深的冥想狀態？

這些問題，Patanjali 在這幾節經文中給出了極具啟發性的答案。讓我們一起進入今天的主題。

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1. 三摩地的層次（1.17 - 1.18）

📜 1.17 經文：

vitarka-vicāra-ānanda-asmita-rūpānugamāt samprajñātaḥ
有支撐的三摩地（Samprajñāta Samadhi）由推理（Vitarka）、洞見（Vicāra）、喜悅（Ānanda）、自我意識（Asmita）所構成。

📜 1.18 經文：

virāma-pratyaya-abhyāsa-pūrvaḥ saṁskāra-śeṣo’nyaḥ
無支撐的三摩地（Asamprajñāta Samadhi）發生於心念完全止息，只剩下潛在印記。

🌿 解析三摩地的層次：

1. 有支撐的三摩地（Samprajñāta Samadhi）
• Vitarka（三摩地中的推理）：專注於具體對象，如冥想時觀想燭光或咒語。
• Vicāra（三摩地中的洞見）：超越具象，深入對象的本質理解。
• Ānanda（三摩地中的喜悅）：內在變得極度寧靜，充滿安詳與喜悅。
• Asmita（三摩地中的自我意識）：感受到純粹的存在感，但仍保有個人意識。
2. 無支撐的三摩地（Asamprajñāta Samadhi）
• 超越一切對象，進入完全無念的狀態。
• 這是最深層的三摩地，只有修行極為穩定的瑜伽士才能達到。

🧘 現代應用：如何進入這些狀態？

• 初學者可以從 有支撐的三摩地 開始，先練習專注於一個對象（如呼吸、Om 咒音、光的觀想）。
• 進一步則是減少對象的影響力，讓心逐漸超越思維層面，進入更純粹的覺知。

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2. 修行者的不同進步速度（1.19 - 1.22）

📜 1.19 經文：

bhava-pratyayo videha-prakṛti-layānām
某些靈魂因為過去世的修行，天生就能達到深度冥想狀態。

📜 1.20 經文：

śraddhā-vīrya-smṛti-samādhi-prajñāpūrvaka itareṣām
但對於一般人，必須透過信念、精進、正念、專注與智慧來達成三摩地。

📜 1.21 - 1.22 經文：

tīvra-saṁvegānām āsannaḥ
進步速度取決於修行者的努力程度，越精進者，越快達到目標。

🌿 為什麼有些人修行進步快，而有些人停滯不前？

1. 天生具備高度冥想能力者（1.19）：極少數人因前世的修行，能夠快速進入三摩地。
2. 一般修行者（1.20）：必須透過努力來培養穩定的專注。
3. 進步的關鍵（1.21 - 1.22）：
• 修行的強度與專注程度，決定了進步的速度。
• 「用心修行者，成就更快。」 許多經典如《薄伽梵歌》中也強調：持續的奉獻與努力，才能帶來真正的解脫。

🧘 現代應用：如何加速修行進步？

• 培養信念（Śraddhā）：相信修行的價值，並保持穩定的動力。
• 精進（Vīrya）：每天持續投入時間修行。
• 正念（Smṛti）：在日常生活中保持內在覺知。
• 深度專注（Samādhi）：進一步深入冥想，提高專注力。

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這就是我們今天的內容。希望這一集能幫助你更深入理解 Patanjali 的智慧，並將它應用到日常生活中。

如果你喜歡這集內容，請記得訂閱這個 Podcast，並分享給你的瑜伽朋友們。我們下次見，Namaste！🙏

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「為什麼你的冥想無法穩定？瑜伽經 1.13-1.16 解析」

 

「你是否努力修行，但總是感覺進步緩慢？是不是剛開始充滿熱情，但不久後就失去動力？如果是這樣，你可能還沒掌握 Patanjali 在《瑜伽經》中揭示的兩個關鍵修行法則——持續修行（Abhyasa）與不執著（Vairagya）。」

在前幾集中，我們學習了心念的波動（Vrittis），以及如何透過**持續修行（Abhyasa）與不執著（Vairagya）**來穩定內在。然而，修行的終極目標不只是控制心念，而是進入更深層的專注境界——也就是 「三摩地」（Samadhi）

📌影片連結:

You Tube : https://youtu.be/enEznpWM9po

Spotify: https://creators.spotify.com/pod/show/new-life-yoga-center/episodes/--1-1316-e2v42ub

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什麼是 Bhastrika Pranayama？

Bhastrika 在梵文中的意思是 「風箱」，這種呼吸方式模仿風箱快速鼓動的動作，通過 強而有力的吸氣與吐氣 來提升內在能量。它不僅可以幫助我們提升專注力，還能促進血氧供應，改善新陳代謝，對於排毒與提升生命能量（Prana 生命能量）極為有效。

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清晨練習 Bhastrika 的好處

🌅 喚醒身體與頭腦：強力的呼吸運動能夠增加氧氣攝取，瞬間趕走睡意。
💪 強化肺部與橫膈膜：有助於增強肺活量，提高呼吸系統的健康。
🧠 提升專注與警覺：刺激交感神經系統，讓大腦迅速清醒，提高專注力。
🩸 促進血液循環與排毒：加速新陳代謝，幫助排出體內多餘的二氧化碳與毒素。
🔥 激活體內能量：適合在晨間練習，幫助喚醒昆達里尼能量（Kundalini Energy）。

⚠️ Bhastrika Pranayama（風箱式呼吸法）禁忌與注意事項 ⚠️

雖然 Bhastrika 是一種強效的呼吸法，但它對於某些人來說可能不適合，請在練習前確認自己是否符合以下條件：

❌ 避免練習族群：

• 高血壓患者（此呼吸法會加速心跳與血流）
• 心臟病患者（強烈的呼吸節奏可能增加心臟負擔）
• 孕婦（過度腹部運動可能影響胎兒健康）
• 癲癇或神經系統疾病者（強烈呼吸可能誘發症狀）
• 胃潰瘍、胃食道逆流（GERD）患者（快速的腹部起伏可能加重不適）
• 最近剛接受手術或身體極度虛弱者（需等身體完全康復後再開始）

🔹 特別提醒：

• 初學者請從慢速開始，避免頭暈或過度換氣。
• 如果感到頭暈、心悸、噁心或過度疲勞，請立即停止並休息。
• 空腹練習最佳，避免飯後立刻進行，以免影響消化。
• 慢性病患者 或有任何健康問題者，請先諮詢醫師或瑜伽老師指導後再練習。

👉 確保自己適合練習後，快來體驗這個讓人瞬間充滿活力的強大呼吸法吧！🔥

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如何練習 Bhastrika Pranayama?

You Tube 影片導引: https://youtu.be/mHrkVAFMTYc?si=kRS1hM6TNOq2-qQ6

⚠️ 注意事項：

• 保持吸氣與吐氣的力量均等，不要僅強調吐氣，確保呼吸均衡有力。
• 避免過度換氣或呼吸太快，如果感到頭暈，請減慢速度或休息。
• 不適合高血壓、心臟病、孕婦或近期做過手術的人，請在專業指導下練習。

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最佳清晨練習方式

⏰ 時間建議：
每天早晨空腹練習 5-10 分鐘，搭配冥想效果更佳。

📍 環境建議：

• 在空氣清新的地方（如陽台、戶外或通風良好的房間）。
• 保持專注，不受干擾，讓這段時間成為你的「內在能量充電時刻」。

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：從今天開始，讓清晨充滿能量！

當你開始每天練習 Bhastrika，你會發現自己的能量水平提升，頭腦更清晰，情緒更穩定。這是一種簡單卻強大的呼吸法，讓我們擁有更加健康與充滿活力的一天！

📌 你今天練習了嗎？在評論區分享你的感受吧！
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這個世界讓你以為自己有選擇，但你真的有嗎？

在我們的日常生活中，快樂與痛苦、生與死、好與壞、光與暗等對立關係無處不在，這些都是「二元性（Duality）」的體現。
但在瑜伽哲學、吠檀多（Vedanta）、佛教禪修與道家思想中，都強調「超越二元性」才能達到真正的平靜與合一（Oneness）。
什麼是二元性？它如何影響我們？又該如何超越？這篇文章將帶你深入探討。

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🧘‍♀️ 1. 什麼是二元性（Duality）？

二元性指的是世界萬物以「對立」方式呈現，形成相對關係，例如：

• 光 vs 暗
• 快樂 vs 痛苦
• 生 vs 死
• 我 vs 他人
• 靜 vs 動

這種對立的認知方式，讓我們能夠理解世界，並做出選擇與判斷，但它同時也讓我們陷入執著與痛苦之中。

🌿 經典哲學觀點：

• 吠檀多哲學（Advaita Vedanta）：二元性是「幻相」（Maya），只有透過智慧（Jnana），才能認識「梵我合一」（Brahman）。
• 瑜伽經（Yoga Sutras）：主張透過冥想（Dhyana），讓意識進入「無對立」（Non-Duality）的狀態，達到最終的「解脫」（Moksha）。
• 道家哲學：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，陰陽對立是宇宙的運行模式，但透過中庸平衡，我們可以超越二元。

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🌀 2. 二元性的影響：我們如何被它困住？

💡 我們的情緒與痛苦，往往來自於對立的思維模式： ✔ 「這是對的，那是錯的」 ✔ 「我必須成功，否則就是失敗」 ✔ 「我應該快樂，不該痛苦」

這樣的思維模式，讓我們無法接受變化，並過度執著於某種狀態，導致焦慮、比較、憂鬱和執著。

🌿 舉例：

• 快樂（Pleasure）與痛苦（Pain）：當我們執著於快樂，就會害怕痛苦的到來。
• 愛（Love）與恨（Hate）：強烈的愛可能轉變為恨，因為它們是同一情感的兩極。
• 生（Life）與死（Death）：我們害怕死亡，但從靈性層面來看，生死只是意識的轉變。

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🌿 3. 如何超越二元性？

在瑜伽與靈性修行中，超越二元性（Non-Duality, Advaita） 是最重要的目標之一。

🧘‍♂️ 方法 1：冥想（Meditation）

• 冥想能幫助我們觀察內在對立，進入「純粹存在」的狀態，而不再被二元對立所影響。
• 深度冥想（Dhyana）能讓意識進入「無二」的寧靜境界。

🌊 方法 2：觀照（Self-Inquiry, Atma Vichara）

• 問自己：「我是誰？」（Who am I?）
• 這個問題會讓我們發現，「快樂與痛苦」、「成功與失敗」只是表象，真正的自我是超越這些對立的。

🔗 方法 3：不執著（Non-Attachment, Vairagya）

• 練習接受變化，不執著於快樂或痛苦。
• 透過瑜伽哲學，我們能理解，所有經驗都是暫時的。

🌞 方法 4：合一意識（Oneness Consciousness）

• 梵我合一（Aham Brahmasmi, 我即梵） 是吠檀多哲學的核心。當我們認識到自己與宇宙的本質相同，就能體驗「無二」的境界。

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✨ 4. 超越二元性後的境界

當修行者進入「無二」境界，二元對立消失，進入純粹的「存在」： ✔ 「我」與「世界」不再分離，而是與萬物合一。
✔ 所有概念（好壞、成功、失敗）都被超越。
✔ 這就是瑜伽哲學中的「解脫」（Moksha）、佛教的「涅槃」（Nirvana）。

💡 經典啟示：

• 《奧義書》（Upanishads）：「你就是那個（Tat Tvam Asi）」，即人與宇宙的本質相同。
• 《道德經》：「無名天地之始；有名萬物之母。」陰陽對立是變化的法則，但道超越對立。
• 《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）：透過智慧與靜心，我們能達到「合一」的境界。

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📝 

✔ 二元性（Duality）讓我們理解世界，但也讓我們陷入執著與痛苦。
✔ 透過冥想、觀照、不執著，我們可以超越二元對立，體驗純粹的存在。
✔ 最終，我們不再只是觀察世界，而是與整個宇宙合而為一，這是終極的靈性覺悟。

🌿 「當你不再區分自己與世界，當所有對立都消失，那麼你便達到了真正的自由。」 — 吠檀多哲學

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📌 

💬 yogi 對「二元性」的看法是什麼？你是否曾經在冥想或瑜伽中體驗到「合一」的感覺？歡迎在評論區留言分享想法！🙏

趕走星期一的不安【溫柔的擁抱：內在平和的靜心冥想】

「週一又來了，你的心情準備好了嗎？」
新的一週，有時候會帶來壓力、焦慮，甚至讓人有點沉重。但今天，我邀請你花 15 分鐘，透過這段 靜心冥想，讓自己回到內在的平靜，溫柔地擁抱當下。🌿💛

🌞 在這次冥想中，你將體驗：
✅ 釋放內在的不安，用溫暖光芒包圍自己
✅ 深層身體掃描，幫助你釋放壓力與緊繃
✅ 設定正向意圖，讓這一週的開始充滿力量與安定

🌿 這段冥想適合：
💛 星期一焦慮症候群的你（或者任何覺得這一天有點沉重的人）
💛 希望透過冥想找到內在平靜，讓一整天更順暢的朋友
💛 壓力大、焦慮時，想要透過溫柔的引導穩定情緒 的你

📌 如何使用這段冥想：
✨ 在星期一早晨，讓自己以寧靜和力量開啟新的一週
✨ 在午休時間，釋放焦慮與壓力，重新調整心態
✨ 在下班後或睡前，幫助自己放下今日的疲憊，進入真正的休息

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