2015年8月17日 星期一

@ 瑜珈哲學 - Panca Kosa 人體的五個存在層面



瑜珈哲學
Panca Kosa 人體的五個存在層面
明白人體的身、心、靈層面
瑜珈今日的受歡迎真是方興未艾啊
很多人甚至已修習多年的瑜珈人都會說瑜珈是身心靈的修習,
這身心靈學說是怎麼來的?
什麼是人體身、心、靈五個存在的層面呢?
在印度古老經文當中瑜珈、以及奧義書(Upanishad)都解釋了人體的五個存在層面。哇!有意思吧人不是就內、外兩層嗎另外三層哪裡來?
    講述人體存在五個層面的是一本叫做Taittireya Upanishad鷓鴣氏奧義書 註一 
鷓鴣氏奧義書用「相因而生」的邏輯來證明「我」的存在。經文中敘述:
以太出於我,出於以太,出於風,出於火,出於水,植物出於地,食物出於植物,出於食物」。於是,從低級到高級的世間萬物都是由最基層的「我」(宇宙精神,宇宙本原)直接或間接產生的。

這本古老的奧義書,在經文當中藉由父子對話描述了心靈的導師varuna(父親),導引學生bhrgu(兒子)尋求真理(Reality)的循序道路,來啟發我們知曉這人類身心靈的五個存在層面,也讓我們日後有幸讀到此經文書籍,並讚嘆古典印度哲學領域的超脫與精到理論。經文重點片段是這麼開始的:

第一層物質層 Annamaya kosa
兒子Bhrgu就問了父親Varuna什麼叫做覺知呢?
這個父親回答了:覺知是一個人最基本導引你去展現你的內在,同時去發現、去實驗、研究,並且回答這所有世間、甚至宇宙的問題。也就是說,覺知將給予我們暗示,根據這一些暗示導引著我們去尋找答案,並且讓我們在這一條正確道路去得到所有的答案,而覺知的發展會帶領你去發現甚麼是萬物的"真實"面貌.
於是這個兒子沈默了,沈靜了好長的一段時間。經過長段時間的實驗、研究和深思。
後來這個兒子回到父親的眼前並告訴父親,他有答案了。
他說,在宇宙空間中的每一種形成都來自” 物質 “(Anna),萬物都是來自於” 物質 “,因為物質所以這一個宇宙才會形成。
所有萬物的建構、潰散以及消逝,也都是由物質產生,物質消失的過程。
這個父親感到非常的快樂,因為他看見了他的兒子很快的就能夠得到了一個很普遍的重點。有關於外在的宇宙或者是叫做外表世界,這個表象的世界就是我們第一層的Annamaya kosa他講述了所有的東西築構,都是由物質而來。就好像食物一樣,生成是一個物質,我們將他消化吸收進入消失。但它(物質)轉換形式進入到了我們身體滋養我們的五臟六腑讓我們吸收這是第一個層面我們看的到感覺的到觸摸的到的部份,這便是現代科學所能夠理解到並研究的一個對象。
所有的東西要有一個實體,然後才能夠繼續往下的發展,因此兒子便得到這一個重要的理論,所有的東西都是由物質所構成。肉眼看的見感受的到也是我們做所有的實驗所可以得到的結果.這個實驗讓兒子開始去發現一些更小的甚至非常微小的部份。如同從元素導引到其他更細小的粒子、電子到原子核、到質子、至中子一般。
兒子慢慢的了解到所有的能量都像一個倉庫一樣,我們的身體裡面包含著多樣化的化學物質,這些物質聚合形成了原子、細胞、組織、器官等等.....而這一些亂中有序的物質,到最後將整合成大自然宇宙的律法。
人體是個小宇宙,其自然法則終歸由神經以及賀爾蒙腺體來控制統領,並且提供我們所有的活動,影響著人類的每一個微小的細胞變化。因此在這部分,物質軀體層(Annamaya kosa)裡面所講述的就是這些肢體的結構,身體外在構成的這一些大致的原則。
這是瑜珈人體身、心、靈五個存在的層面(Panca Kosa梵文)的第一層,亦是最容易了解並易由現代科學去得到驗證的部份。

Panca Kosa- Panca = , Kosa= 層面.


註一: Taittireya Upanishad 年代尚不可完全界定,具西方印度哲研究者發現其年代大約為公元前500~ 1000年左右。


本文引申來自:瑜珈的背痛療法

作者--Dada

圖像: Mona W
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