@ 度優達那和育滴提拉-34

度優達那和育滴提拉-34
有一次，多拉^註三的弟子問他們的上師。
“ 請問親愛的老師: 為甚麼育滴提拉王^註二被認為是具備美德規範而度優達那^註一卻是一個邪惡的人呢?

多拉對著門徒說:讓我來證實 這兩個堂兄弟享有的名聲並非沒有根據。
於是多拉叫來了度優達那並對著他說: 噢! 度優達那，請去找出一個具有美德的人吧! 度優達那因此四處的行至遠地尋找一個真正具備有美德的人，經過很久的時間他終於回來了。他對著多拉說: 尊敬的導師，我無法找到任何具備美德的人，這個世界的人都具有邪惡的本質。

多拉因此招來育滴提拉王，並對著他說: 王啊~能否請找出一個具有邪惡本質的人給我 ! 於是，育滴提拉四處的行至遠地尋找，經過很久的時間終於回來了，他對著導師說: 尊貴的導師啊: 我無法找到任何具備有邪惡本質的人啊!

當多拉聖者將其結果告訴門徒時，所有的門徒皆驚訝於兩個王子對尋找結果的兩種截然不同的矛盾，他們甚至無法分辨到底哪一個才是真正的事實。

多拉聖者於是說: 人們用自己的心念去看、去定義所有的事物。
因此，育滴提拉王看到的世界多是美善；而度優達那王則看到世界的人都具有邪惡的本質。

患有黃疸病的人，看到整個世界都是略帶黃色的。

“ 心緒的走向，操縱著我們看世界的角度! “。


OM OM OM



註一: 度優達那（ 梵文 ：दुर्योधन）是在印度史詩摩訶婆羅多的一個主要角色，是盲人國王Dhritarashtra和皇后Gandhari的兒子。

註二: 在印度史詩摩訶婆羅多中 ，育滴提拉（ 梵語 ：युधिष्ठिर，）是國王潘杜和皇后琨緹和王的的長子。在Kurukshetra戰爭他是成功的領導者Pandava方。 在史詩的結尾，他升了天。


註三: 在史詩摩訶婆羅多 ，Drona（ 梵語 ：द्रोण，Drona）或Dronacharya（梵文 ：द्रोणाचार्य，Dronacharya）或Gurudrona（ 梵語 -गुरुद्रोण）在俱盧族和班度之戰 為皇家導師。 他是聖人，Angirasa的後裔。