來！給週二憂鬱的你。
歡迎來到《Tuesday Blues》，一段專為週二、心情有點沉的你，預留的音樂時光。
我是 Dada。在這裡，我們不趕著變好，也不急著解釋為什麼難過。
只是點亮一盞小小的聲音之燈，用印度古典的旋律，陪你在呼吸裡，慢慢坐下。
如果你現在覺得胸口很緊、腦子很吵，沒關係。
這段音樂，不需要你聽懂，也不需要你做什麼。
如果你願意，讓肩膀往下沉一點，吐氣，比吸氣再長一點。
這段時間，送給憂鬱的你，也送給正在努力的你。
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瑜伽哲學對「煩惱解除」有非常系統且明確的見解，核心落在《瑜伽經》（Yoga Sūtra）中提出的「kleśa（煩惱）」理論與對治方法：煩惱可被減弱、燒焦種子、乃至連根拔除，最終達到解脫（kaivalya）。
煩惱是什麼？瑜伽派的定義與分類
在帕坦伽利《瑜伽經》第二品中，kleśa 被定義為造成痛苦與輪迴束縛的心理根源，共有五種：
無明（avidyā）：對實相的根本誤認，是其他煩惱的根。
我見／自我感（asmitā）：將純意識（puruṣa）與心識／原質（prakṛti）混為一談。
貪（rāga）：對樂受的執取與渴求。
瞋（dveṣa）：對苦受的排斥與憎惡。
執著生命／畏死（abhiniveśa）：對存在的深層黏著。
這些不是「情緒」本身，而是讓情緒反覆生起、造成苦的底層傾向。
煩惱如何被解除？瑜伽經的對治路徑
《瑜伽經》提出一套由粗到細、由行到定的階梯式對治：
1）總原則：修習（abhyāsa）＋離欲（vairāgya）
修習：穩定、持續地把心導向清明與覺知。
離欲：對所見所聞之境不生渴愛，逐步放下執取。
這兩者共同促成「心念活動的息滅（citta-vṛtti-nirodha）」，也就是瑜伽的定義。
回覆刪除@NewLifeYogacenter
55 分鐘前
瑜伽哲學對「煩惱解除」有非常系統且明確的見解，核心落在《瑜伽經》（Yoga Sūtra）中提出的「kleśa（煩惱）」理論與對治方法：煩惱可被減弱、燒焦種子、乃至連根拔除，最終達到解脫（kaivalya）。
煩惱是什麼？瑜伽派的定義與分類
在帕坦伽利《瑜伽經》第二品中，kleśa 被定義為造成痛苦與輪迴束縛的心理根源，共有五種：
無明（avidyā）：對實相的根本誤認，是其他煩惱的根。
我見／自我感（asmitā）：將純意識（puruṣa）與心識／原質（prakṛti）混為一談。
貪（rāga）：對樂受的執取與渴求。
瞋（dveṣa）：對苦受的排斥與憎惡。
執著生命／畏死（abhiniveśa）：對存在的深層黏著。
這些不是「情緒」本身，而是讓情緒反覆生起、造成苦的底層傾向。
煩惱如何被解除？瑜伽經的對治路徑
《瑜伽經》提出一套由粗到細、由行到定的階梯式對治：
1）總原則：修習（abhyāsa）＋離欲（vairāgya）
修習：穩定、持續地把心導向清明與覺知。
離欲：對所見所聞之境不生渴愛，逐步放下執取。
這兩者共同促成「心念活動的息滅（citta-vṛtti-nirodha）」，也就是瑜伽的定義.
OM OM oM