2014年1月24日 星期五
2014年1月23日 星期四
正面思考的重要性~
一月二十三日
正面思考的重要性
憂慮和恐懼是圍繞著我們的可怕的力量。
它們毒害生命的根源、破壞和諧、運行中的效率,生機和活力。
相反的,喜悅、快樂、和勇氣將治癒這些毒害的根源,讓生活運行有效率,給精神加乘的力量‧
要永遠保持喜悅、微笑和大笑‧
一個美好的和正面的思考,等於是三重的祝福‧
第一、對於思考者,有改善其精神力量的好處‧
第二、對個人而言,讓人保持愉快。
第三、改善人與人之間的美好份圍‧
23nd January
Importance of Positive Thoughts
2014年1月18日 星期六
蠢人的評斷
九月二十三日
蠢人的評斷
髒的鏡子反射出髒的形象‧乾淨的鏡子就會看到乾淨的樣子‧
人若用字自己骯髒的評斷心緒去下評斷時,便會犯下嚴重的大錯‧如果他們看見一個有品德的人和一個女人走在街上,他們馬上會強烈的懷疑並到處去傳播‧他們除了製造流言蜚語沒別的事可做,這些可憐的人到處都是‧
有一次有個農人的兒子和他的母親去到了鄰近的地方,路途中休息正喝著水,其他的旅人便懷疑為他們正喝著酒,並認為他們是不道德的人。過後,當他們發現了真實後,便非常的後悔。
因此,當你評斷別人的時候要特別的小心警慎‧
23rd September
The Folly of Human Judgment
A dirty mirror
produces a dirty image. A clear mirror gives a clear image. People with a dirty
mind judge others according to their own standards of judgment and thereby
commit serious blunders. If they see even a good moral man passing along the
road with a woman, at once they will entertain some strong suspicion and
scandalize him then and there. They have no other work besides
scandalize-mongering. Pitiable indeed is the lot of such people! Once a son of‧peasant was drinking some cold water with his mother
in a lonely place during their journey to a neighboring village. Another
traveler suspected that these were immoral people and were drinking liquor.
Later on, when he found out the truth, he repented very much. Therefore, be
careful in your judgment of others.
2014年1月17日 星期五
奉獻 devotion
奉獻於上帝並只是簡單的感情投注。
那便是堅定不執著及非常純淨的心緒‧
你必須要有羅摩耶那史詩(Ramayana)註一中崇高的內在心的品質‧不然,只會升起短暫的癡迷情感,並無法獲得神性的覺知‧
你必須要有羅摩耶那史詩(Ramayana)註一中崇高的內在心的品質‧不然,只會升起短暫的癡迷情感,並無法獲得神性的覺知‧
奉獻將經由自我約束和道德的過程日漸成熟‧沒有任何的靈性修持可以在不執著於物這個修習中完成‧只有藉由不執著方能從萬物的世界中去觸及上帝‧
千萬別讓你的心緒溺於玩樂‧
註一:
印度兩大史詩、羅摩衍那和摩訶婆羅多。共分為七章,24,000對對句。
內容主要講述拘薩羅國王子羅摩和他妻子悉多的故事。《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》,是印度文化的基礎,對印度文學、宗教的發展有相當大的作用,據說中國文學作品中的《西遊記》亦深深受到它的影響。
Chapter 26
THE DYNAMICS OF DEVOTION
24th September
Devotion: A Fruition of Detachment and Exalted Emotional
Experience
Devotion to God is not a simple emotion. It is
the result of intense Vairagya and Sattvic Bhava. You should possess the good
qualities extolled in the Ramayana. Otherwise, emotion may raise you
temporarily to a kind of ecstasy, but you cannot experience the Devine
Consciousness thereby. Devotion is a fruit which ripens gradually through the
processes of self-restraint and virtue. There is no Sadhana for
Bagavat-Sakshatkara without intense Vairagya. Only after detachment from the
world of things, it is possible to have the attainment of God. Do not allow the
mind to think of pleasure-centres.
2014年1月16日 星期四
實習輔導課程
實習輔導課程
課程剛開始時看得出學生們非常放鬆在暖身上,到了鍛鍊的時候,看得出學生的表情不同了,從臥英雄式開始、在空中將雙盤的腳貼向地板,感覺到學生在努力。老師教的臥英雄式,即使他們沒到位,也能夠躺在地上得到好處,是適合不同程度都可以練習的方法。
是的~
今天感覺著重在腰背和髖關節的鍛鍊,雖然都是躺姿,做也來也不是很輕鬆,像船式的flow、蛇式的flow、弓式等,做完鍛鍊都有放鬆,所以感覺學生有鍛鍊到又不會很累。
躺姿的kapalabhati好像比較坐姿和緩一點。我有注意到賽鳳的吐氣,似乎他比較快把氣吐完,然後停頓在沒有吐氣及吸氣的狀態,等老師念
”氣~”時才放鬆肚子吸氣,這樣會不會不順呢?不會的,那其實是吐氣後的延長,因她的吐氣速度較快,所以會有半秒是處於吐氣後持續便成為止息的情況,相對來說是更好的呀!對腹部的鍛鍊來說~
聽老師教課的口令非常清楚,練習的注意事項、好處,過程中順暢,也看得出學生們很放鬆。完全沒有授課經驗的我更需要努力準備,才能夠教好一堂課。
是啊!對一個比較文靜或不擅言詞的人來說,要成為指導的瑜珈師雖不一定要滔滔不絕,但幾個重點卻很重要:
1.清楚的指令
2.觀察學生的反應適時給予指導
3.練習內容的變化,因應資質不同的修習者。
Good
OM OM
OM
2014/1/16
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