#. Thought of the day~

翻譯聖哲Sri Swami Sivananda的靈修日誌常常讓Dada不禁淚流

 

心靈的淨化是如何影響生活和生命的品質啊

 

Dada常在翻譯的途中反思自己的行為

 

想到自己如何無知的在生活中一再犯下重複的錯誤便後悔不已

 

但願藉由修習瑜珈和自省，讓自己遠離錯誤和罪過

 

讓自己不要在有意和無意間傷害別人

 

讓自己貢獻些微的能量 分享心靈的淨化生活

 

OM Shantih Shantih Shantihi

@. 磨練

如果上天給你試煉，

一定也會給你足夠的耐力去承受它，

一點都不需要擔心，

對自己說"你將完成它 "，”你將快速增長”‧

If God gives trials, He gives also new strength to bear the trials. There is no room for worry. Say,”Thy Will be done.” “You will grow quickly.”

>. 昇華性的六種方法

十月三十一日

 

昇華性的六種方法

沒有任何的靈修是不需要練習獨身生活的。

精液是活力，可以用六種方法來昇華並轉換進入靈性的能量。

1.    用純淨的思想昇華

2.    用反覆不斷唸誦上主的名

3.    用祈禱和崇拜活動

4.    用冥想靜思

5.    用精神的覺知

6.    用瑜珈呼吸法的練習

 

這六種能量會轉換進入靈性的量能並儲存於腦中。

它可以被用來做觀照自身和靈性的追求。

一個人若有充分靈性的能量在腦中，他便可將之轉換為無比的精神運轉，這將讓人非常有才智，並在臉上散發有磁性般的光環，眼中擁有罕見的光澤，個性凜然而令人驚嘆~

。

 

31st October

 

Six fold Method of Sex-sublimation

 

  No spiritual progress is possible without the practice of celibacy. As the semen is a dynamic force, it should be converted into Ojas or spiritual energy by the six fold method for sex-sublimation：(1) by pure and sublime thoughts.(2) by repetition of the Names of the Lord,(3) by prayer and worship,(4) by meditation,(5) by spiritual feelings and (6) by the practice of Pranayama. Thus sex-energy should be transmuted into the Ojas Sakti and stored in the brain. It can be utilized for divine contemplation and spiritual pursuits. A man who has great deal of Ojajs In his brain can turn out immense metal work, is very intelligent, has a magnetic aura around his face and possesses a rare lustre in his eyes. His is an awe-inspiring personality.

 

@ Trials~

當上天想要塑造出崇高的超凡人時，便會經由嚴酷的方法來試練他們‧

沒有磨難，就不會有成功和耐力‧

每種磨難，都旨在讓人提升和進步‧
⋯⋯

它增強了忍耐力，慈悲，對上天的信仰和消除利己主義。理解這一點並培養你的內在力量。

所有的試練和困境都是暫時的，他們都會過去，

要有信念，不要擔心，不要害怕，保持喜悅。

請用祈禱，研讀聖典書籍，去與內在的和平連結。

和平 和平 和平


早安~ 我親愛的瑜珈士們

 

>.十月三十日

十月三十日

 

自我吸引的精神心理學

 

性吸引力，性的念頭，性渴望是三個通往神性覺知路途上重大的障礙‧

縱使性的渴望消失，性吸引力將干擾著靈修者一段長久的時間‧

視覺的器官是造禍者‧毀掉貪慾的相貌和淫邪的眼睛，張大眼睛去看上主創造者每一個美麗的神聖面貌‧一次又一次的試著去加強不執著、辨識力、和對靈性的需求。

缺乏心靈的自律練習是引起性吸引力的主要原因‧

僅僅是理論上說克己節制感，將不會帶給你好的結果‧你必須要毫不留情的切斷所有的社交俗套及進入虔敬的生活‧

對內心較低下的習性寬大，將導引你到痛苦的境地‧

 

30th October

 

Spiritual Psychology of Self-Attraction

  Sex-attraction, sexual thoughts, sexual urge are the three great obstacles on the path of God- realization. Even if the sexual urge vanishes, the sex-attraction remains for a long time and troubles the aspirants. The organ of sight does great mischief. Destroy the lustful look, the adultery of the eye. Try to see the Divine Lord in all faces. Again and again generate the currents of dispassion, discrimination and spiritual enquiry.

 

Lack of spiritual Sadhana is the main cause for all sexual attractions. Mere theoretical abstention from sensuality will not bring you good results. You must mercilessly cut off all formalities in social life and lead a pious life. Leniency to internal lower tendencies will land you in the region of suffering.

@ Mind Control~

 

運用自己的影響力來服務眾人就是－造福
 

運用自己的影響力來達到私慾就是－造孽
 

 

一樣的工具，不一樣的動機，造就截然不同的人生

@ Meditation~

 

一個無法自我獨處並感到喜悅的人，就無法得到真正平靜的快樂。
 

學習靜靜的坐一下吧!

 

Try to sit quietly for a while
Practice how to meditate, you'll attain the peaceful moments!

 

Dada 20131029

>.靈修者須保持克己節制

十月二十九日

 

靈修者須保持克己節制

 

避免去觀看異性，心理器官一旦開始顯現心裡的反應，便開始了多樣化的功能‧大志者不被允許和異性有任何的活動‧即使是只有性的念頭都會造成強烈有害的影響，克制的精神反應在片刻間便會馬上鬆綁被異性所吸引，因此精神能量便會被瓦解，便無法達到建設性的目的‧

這樣的對象結伴將喚醒低等的欲望，要避免。

 

29th October

The Maintenance of Brahmacharya

 

    Even looking at a person of the opposite sex is forbidden, for the creative activity of the psychological organ will at once manifest itself and start the diversifying function. No kind of contact with the opposite sex is allowed. Even a sexual thought has the baneful effect of irritating the formative power. The restraint of the action of the creative psyche is immediately loosened the moment it is invaded by the thought of the working of the opposite sex. Thus the spiritual energy gets disintegrated and does not serve the purpose of constructive Realization. Objects which rouse the lower appetite are to be dispensed with and company of persons in whom there is sexual preponderance should be avoided.

 

>. 性昇華的控制技巧

第30章

 

性昇華的控制技巧

十月二十八日

精液能量的轉換

 

一位瑜珈研究者用最精到的知識和最深切的智慧認為：壓抑並被迫節慾是不理性的方法^註一。

但禁慾並非目的!

研究者將此拿來做為研究的題材。

他用一種完美的方法成功的轉換所有精液能量到一種精微細密的生命力，昇華了性的能量‧

 

經由哈達瑜珈^註二這個了不起的特別系統，它們是瑜珈的体位法，瑜珈手印(mudra)和鎖印(Bandhas)，詳述在哈達瑜珈的科學中，性的能量是被控制保護和被轉換的‧

 

這個生命量能維持著你的生活，讓你的眼睛發亮光，在你的臉頰上閃耀著亮麗的笑容，是你寶貴的財富，它是血液的菁華，轉換進入你靈性力量中‧

 

Dada釋義:

註一：許多人誤解瑜珈修習者必須要禁慾，這是以偏概全部不夠清楚的認知。

克己節慾的意思是；不讓精液變成是情欲的目的。精液為靈性的能量，修習者或靈修大志者有著與一般人相同的能量，卻可以轉換平凡的物質進入不凡的能量，以從事更深層的靈修生命，因此不會浪費性的能量在繁殖上，卻可以將此強大的生命力轉換為服務貢獻的偉大精力使用。

註二：哈達瑜珈為約一千年前瑜珈士Yogi Svataramara 補述 Raja Yoga 瑜珈之聖王的作品，由於Raja Yoga 瑜珈之聖王並無記載體位法、淨化法、手印等的外在肢體強化部分，因而推展出淨化心靈得先淨化身體的理論。因為凡人總是多過聖者，讓一般的凡人經由身體的淨化一步步的走向精神心靈的淨化和啟迪，這是循序漸進合適合大眾練習的系統。當然這也造就了近幾十年來世界的瑜珈潮流，個個新派別林立，創造出無數的體位法大師，都歸功於瑜珈士Yogi Svataramara 的創舉。瑜珈士Yogi Svataramara堪稱系統化健康養生的偉大始祖啊!

 

Chapter 30

 

CONTINENCE AND THE TECHNIQUES OF SEX-SUBLIMATION

 

28th October

 

The Transformation of the Seminal Energy

 

   With the shrewdest common sense and the deepest wisdom, the Yogi investigator has been that repression and forced abstinence is not the rational method. That has not been his aim; he has been thorough in his research into the subject. He has successfully perfected a method of transforming the gross seminal energy into a refined subtle force through a process of sex-sublimation. Through a marvelous system of Asanas, Mudras and Bandhas expounded in the science of Hatha Yoga, the sex-energy is controlled, conserved, and converted.

 

The vital energy, Veerya, which supports your life, which shines in your sparkling eyes, which beams in your shining cheeks, is a great treasure for you. It is the quintessence of blood. Convert it into spiritual Power.

 

@ 靈修

所謂的靈修(靈性的修習)

 

就是要積極的去消除所有的自我主義(egoistic self)‧並進行完整的靈行修持練習。

 

The eradication of egoism in all its aggressive forms comprises the very core of spirituality and all spiritual Sadhanas.

 

 

OM Shantih Shantih Shantihi

 

>. 拖拉磨蹭的習性

九月一日

 

九月一日

 

拖拖拉拉磨磨蹭蹭的習性

  有些靈修習者有一些漫無目的閒逛的習性‧他們沒法安穩的停留在一個地方修習，甚至是一星期的時間‧這個恍惚的習性得要好好的檢討一下‧

他們希望到處去看看新的地方，新的面貌，和新的人說話‧

滾石不生苔‧

一個靈性的練習必須要讓心性停留在一個穩定的地方至少12年(Tapas Period自律苦行 週期，通過苦行可使人獲一種神秘的力,得到解脫)

一個心性經常不穩的人在自律修行終就會遭受痛苦磨難‧

那些想要進入靈性修行的人必須讓心性停留在一個地方‧太多的遊走只會讓你虛弱和疲憊‧

 

 

1st September

 

The Habit of Dilly- Dallying

 

   Some aspirants have got the habit of wandering aimlessly. They cannot stick to one place even for a week. The wandering habit must be checked. They want to see new places, new faces and want to talk with new people. A rolling stone gathers no mass. A Sadhaka should stick to one place at least for a period of twelve years (One Tapas period). Sadhana suffers if one wanders constantly. Those who want to do rigorous Tapas or Sadhana and study must stay in one place. Too much walking produces weakness and fatigue.

 

# LIFE

 

一般來說當Dada大量書寫文章或翻譯瑜珈經文時，都是dada在沉潛(這兩個字對嗎?)的時候…

 

有人寂寞時喜歡呼朋引伴、大吃喝…

 

Dada通常會放縱自己，寫字寫到天昏地暗海枯石爛……

 

Make your mind fully occupied 讓心緒完全的佔滿(被有意義的事)

這是聖哲們說的

 

所有成功的人的成就，都是寂寞所堆積出來的呀!

 

Dada是小人物，只有效法先賢的成功態度

 

希望轉化有盡到無盡的境界

OM Shantih Shantih Shantihi

* 10月26日 *

每一次你在物質世界尋求到自認為的快樂時，你便一步步遠離了它們真正的根源‧

Each time you search for happiness outside yourself, you wander away from its real source.

 

>.大部分疾病的三重根源

二月二十日

 

大部分疾病的三重根源

 

 大部分的疾病來自，飲食無度、縱欲、憤怒和憎恨的發作‧

 

如果心緒一直保持著冷靜和穩定，你將有著美好的健康、活力、和生命力‧

 

憤怒將能量耗盡，細胞和身體組織裡會充滿病態和有毒的物質，當一個人開始生氣和深深的憎恨時，很多的疾病便開始產生‧不同的神經疾病皆因為：精液的過度的失去(縱欲)，經常性的爆發怒氣，生氣，或不良的情緒‧你讓怒火燃燒著自己‧

 

培養冷靜來克服生氣，每日對著永恆的真我練習冥想，憑藉著寧靜你將獲得全然的修復‧

 

>. 愛和真理

二月十四日

 

棄絕的治療價值

 

愛和真理

 

棄絕^註一移除大部分的疾病，如消化不良，風濕，糖尿病，肝臟和腸道疾病和血壓;

加強化心臟，腦和神經‧

純淨的愛製造出喜悅，平和的心靈，調和身體器官的運作，增加血液中的品質，並讓心靈朝向聖潔的上主‧

真理：強化心臟和心智，帶來心靈平和，快樂，內心的穩定，靈性的力量，和無懼‧

 

註一: 所謂的‘棄絕’，說的便是放棄物欲。有的人認為棄絕是禁慾，有些認為是苦行。這說明了人對物質和欲望的依賴及迷惑。物慾的生活是先甘後苦，而棄絕的生活則是先苦而後甘，端看個人的選擇與認同。

        

 

14thFebruary

 

Therapeutic Value of Renunciation,

 

Love and Truth

 

    Renunciation removes a host of ailments, such as dyspepsia, rheumatism, diabetes, diseases of liver and intestines and blood pressure; strengthens the heart, brain and nerves. Pure love produces joy, peace of mind, harmonious functioning of the bodily organs, increases the blood qualitatively, and turns the mind towards God. Truth strengthens the heart and mind; bring peace of mind, happiness, inner calmness, spiritual strength and fearlessness.

@ 瑜珈-智識的增長

10/19

Am 6:40  晨起

Am 7:05  mantre+surya namaskara 12回合，時間關係只做12回合。…shavasana…

Am 7:48  kapalabhati  數息240下，計時3分45秒，太急了影響了節奏變快?當然會~右邊脊椎旁由腰際有一股麻麻的氣往上到頸部頭頂，前額發麻眼睛明亮，

Am 7:58  Meditation 控制了呼吸卻也讓意念增生，難放鬆平衡。下坐19分鐘。

 

昨晚朋友來訪又借宿，今天還要一起出去走走。早上還是堅持要完成早課，也許怕吵到她，心有點掛礙又有點小急，練習的感覺不是很理想。Ok~

 

10/21

Am 5:30 晨起，心情沒有理由的小憂鬱

Am 5:50 仔細聽老師mantre，還是音不準跟不上，昨天的mantre考試很挫折。

        Surya namaskara 12回合，有點兒怠惰，勉強再完成Surya namaskara-B五回合。….shavasana….要如何去接受理念不一的批評呢? 理念不一就無須考慮接不接受，聽聽就好~

有雜念沒放鬆!

Am 6:50  kapalabhati 一分鐘60下做了兩分鐘，兩個回合，右側後背由腰際有一股麻麻的氣往上到頭部。前額發麻眼睛明亮。

Am 7:00  meditation -18分鐘，思緒頑強導致呼吸太刻意去控制它，反倒無法平衡放鬆。

Am 6:00 晨起，還是小憂鬱

Am 6:35 先試著做些小暖身，回憶老師的叮嚀-由大關節再到小關節， Mantre+ surya namaskara 12回合 + surya namaskara-B五回合，右腿筋痛點移到膝蓋後側上方，希望是修復的痠痛，每天第一個半身前彎都是僵直無法下去的，第三回合後才會漸好轉。一個半月了還要耐心等待自己修復不看醫生嗎?…shavasana….為什麼不看醫生呢?這是兩回事啊~

Am 7:25  kapalabhati 一分鐘60下兩分鐘，兩個回合，右側下背熱熱麻麻約兩分鐘消退，前額麻眼睛明亮。

Am 8:15  Meditation 今天很平穩也無驚喜，下坐24分鐘

Am 10:00 還是小憂鬱不想動，也沒精神複習功課…打起精神上樓翻土播種，兩個小時後梳洗，精神回來了，植物、泥土真是良藥。

Pm 2:00 淨眼與淨鼻，眼睛還是微微刺痛，淨鼻今天很順利，事後也沒有殘流鼻水。

Pm 11:00 Nadishddi 吸4吐8 今天較順利，完成後感覺滿平和的。

Am 6:20  晨起，眼睛很乾澀，空氣凝結不動

Am 6:40  小暖身還無法編排10分鐘課程，Mantre+surya namaskara 12回合 + surya namaskara-B五回合，呼吸、思緒雜亂 、很累…shavasana…真實的語言在哪哩，我在徬徨什麼?安靜下來，在靜坐時不要只是坐著，並要觀照自己的身心變化，答案就在那裏~

Am 9:10 上樓巡菜園，抬頭烏雲罩著的天空出現一塊藍天，剎那耶穌光破雲而出，烏雲鑲著白亮的銀邊，真喜悅!!!我在徬徨什麼?真理是不會被蒙蔽的，學習之路，謙卑、包容、不執著的心，要時時觀照不動搖。Good~

Pm 2:00 淨眼與淨鼻，眼睛一樣不舒服，其他都很順利。沒鼻涕也沒殘留鼻水。

心想人體的某些黏液是有保護作用，過度的清洗是否會失去低抗力呢? 過度的清洗當然不好， yogi每天都要洗澡為什麼就不用淨眼一次呢?淨眼一次用的水會讓你失去甚麼抵抗力呢? 除非yogi有眼睛的重病無法接受一點點的水，可是妳連外面的風沙都可以接受了，為什麼無法接受乾淨的水呢? 這是懷疑產生的迷惑啊~

如果一直在懷疑下不如選擇不要練習，因為懷疑對練習沒有幫助反而有害。疑心便會生暗鬼啊~

若每天練習Kapalabhati,理論是可以刺激並活化呼吸系統，並使眼睛明亮，因之淨眼淨鼻是可以不需要每天清洗的，是嗎?不是~

當然若常在外面碰到不好的空氣，淨眼淨鼻是最快速又溫和有效的方法。以眼睛來說:kapaiabhati使眼睛明亮，淨眼會讓眼睛-清新明亮。天哪~請參照寄去的講義吧~

Pm 11:00 Nadishaddi 吸4吐8比較上手了約10分鐘，接著Meditation 沒多久就想睡了，躺下很快就入眠…..真好!!

 

10/24

Am 6:20 晨起，哇~還沒做kapaiabhati眼睛就明亮。

Am 6:40 小暖身+ mantra +surya namaskara 12回合+ surya namaskara-B 五回合，今天的練習感覺很平和，也比昨天專注許多。..shavasana..

Am 7:40  kapalabhati 一分鐘做60下，4分鐘，後右側腰往上發麻到右肩下，大片發麻，前左側胸腔到左鼻腔到前額發麻，眼睛明亮。奇怪為何是前後左右呢?        

AM 7:52  meditation控制呼吸在輕緩當中但大多時間氣息太重….下坐20分鐘。

Pm 2:00 淨眼。雖然每天做kriyas有疑慮，但是要往師資這條路前進，自己必須去練習實證它，在往後才能找出對個案給予正確的方向與指導，今天淨眼還是會小刺痛，一兩分鐘就緩和了。….臨時需要外出，淨鼻就沒做了。

Pm 11:20  Nadishaddi 吸4吐8 ，12個回合，接著Meditation …哈~以後睡前可能會愛上這個練習，

10/25

Am 6:20 晨起 陰雨天，眼睛沒有昨天的優，居然有一點小眼屎，可能跟昨天騎車出去有關，市區空氣是真的很不好。

Am 6:40  小暖身+mantra +surya namaskara 16回合，今天的surya namaskara-滿有感覺的就連續16回，下來身體綿綿發熱….shavasana…平和。

Am :7:40  kapalabhati 一分鐘做60下，兩分鐘休息一分鐘再做兩分鐘，右後背往上發麻及至頸部，左鼻腔發麻至前額，眼睛明亮。

Am 7:55  meditation 一樣專注在呼吸裡，然後就進入觀想裡，migi送我一隻黑白的小老虎擺飾，又看到用關廟麵為體材做的景觀佈置很漂亮，真有趣像電影播放般，下坐26分鐘。

Pm 1:50 淨眼兩次，淨鼻一次，左鼻子進水時左耳內一樣跟前幾天不舒服。出脽順利。

Ok~

2013/10/25