2014年1月18日 星期六

蠢人的評斷

九月二十­三日

蠢人的評斷

   髒的鏡子反射出髒的形象‧乾淨的鏡子就會看到乾淨的樣子‧
人若用字自己骯髒的評斷心緒去下評斷時,便會犯下嚴重的大錯‧如果他們看見一個有品德的人和一個女人走在街上,他們馬上會強烈的懷疑並到處去傳播‧他們除了製造流言蜚語沒別的事可做,這些可憐的人到處都是‧

有一次有個農人的兒子和他的母親去到了鄰近的地方,路途中休息正喝著水,其他的旅人便懷疑為他們正喝著酒,並認為他們是不道德的人。過後,當他們發現了真實後,便非常的後悔。

因此,當你評斷別人的時候要特別的小心警慎‧


23rd September

The Folly of Human Judgment

   A dirty mirror produces a dirty image. A clear mirror gives a clear image. People with a dirty mind judge others according to their own standards of judgment and thereby commit serious blunders. If they see even a good moral man passing along the road with a woman, at once they will entertain some strong suspicion and scandalize him then and there. They have no other work besides scandalize-mongering. Pitiable indeed is the lot of such people! Once a son ofpeasant was drinking some cold water with his mother in a lonely place during their journey to a neighboring village. Another traveler suspected that these were immoral people and were drinking liquor. Later on, when he found out the truth, he repented very much. Therefore, be careful in your judgment of others.

2014年1月17日 星期五

奉獻 devotion






 奉獻於上帝並只是簡單的感情投注。

那便是堅定不執著及非常純淨的心緒‧

你必須要有羅摩耶那史詩(Ramayana)註一中崇高的內在心的品質‧不然,只會升起短暫的癡迷情感,並無法獲得神性的覺知‧

奉獻將經由自我約束和道德的過程日漸成熟‧沒有任何的靈性修持可以在不執著於物這個修習中完成‧只有藉由不執著方能從萬物的世界中去觸及上帝‧

千萬別讓你的心緒溺於玩樂‧

註一:
印度兩大史詩、羅摩衍那和摩訶婆羅多。共分為七章,24,000對對句。
內容主要講述拘薩羅國王子羅摩和他妻子悉多的故事。《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》,是印度文化的基礎,對印度文學、宗教的發展有相當大的作用,據說中國文學作品中的《西遊記》亦深深受到它的影響。

Chapter 26

THE DYNAMICS OF DEVOTION

24th September

Devotion: A Fruition of Detachment and Exalted Emotional Experience

   Devotion to God is not a simple emotion. It is the result of intense Vairagya and Sattvic Bhava. You should possess the good qualities extolled in the Ramayana. Otherwise, emotion may raise you temporarily to a kind of ecstasy, but you cannot experience the Devine Consciousness thereby. Devotion is a fruit which ripens gradually through the processes of self-restraint and virtue. There is no Sadhana for Bagavat-Sakshatkara without intense Vairagya. Only after detachment from the world of things, it is possible to have the attainment of God. Do not allow the mind to think of pleasure-centres.

2014年1月16日 星期四

  實習輔導課程

  實習輔導課程
課程剛開始時看得出學生們非常放鬆在暖身上,到了鍛鍊的時候,看得出學生的表情不同了,從臥英雄式開始、在空中將雙盤的腳貼向地板,感覺到學生在努力。老師教的臥英雄式,即使他們沒到位,也能夠躺在地上得到好處,是適合不同程度都可以練習的方法。
是的~
  今天感覺著重在腰背和髖關節的鍛鍊,雖然都是躺姿,做也來也不是很輕鬆,像船式的flow、蛇式的flow、弓式等,做完鍛鍊都有放鬆,所以感覺學生有鍛鍊到又不會很累。

  躺姿的kapalabhati好像比較坐姿和緩一點。我有注意到賽鳳的吐氣,似乎他比較快把氣吐完,然後停頓在沒有吐氣及吸氣的狀態,等老師念 ”氣~”時才放鬆肚子吸氣,這樣會不會不順呢?不會的,那其實是吐氣後的延長,因她的吐氣速度較快,所以會有半秒是處於吐氣後持續便成為止息的情況,相對來說是更好的呀!對腹部的鍛鍊來說~

  聽老師教課的口令非常清楚,練習的注意事項、好處,過程中順暢,也看得出學生們很放鬆。完全沒有授課經驗的我更需要努力準備,才能夠教好一堂課。
是啊!對一個比較文靜或不擅言詞的人來說,要成為指導的瑜珈師雖不一定要滔滔不絕,但幾個重點卻很重要:
1.清楚的指令
2.觀察學生的反應適時給予指導
3.練習內容的變化,因應資質不同的修習者。

Good
OM OM OM


2014/1/16



2014年1月14日 星期二

驪歌, 記好友~



這些天來氣候雖不怎樣,但日子可真不賴~  好日子居多....

Dada的一群亦師亦友的yogi們,結業的結業,忙碌於事業的一帆風順~

臭著臉的韋爵醫師領到畢業證書,著傳統的南印服裝Kurdha和 dorti 。第二個是怕卡許醫師。 第三個是我碩士班的印度學妹,第四個是PGDYT一年的瑜珈療法師課程學妹,最後一個是卡西醫師,卡西醫師的Dorthi是傳統婆羅門的圍法,與韋爵醫師的不同,但我記得卡西不是婆羅門啊~奇怪。

             96歲的Iyenga 大師(前排第六個)常參加SVYASA的慶典,今年也不例外。適逢聖哲Vivekananda的誕辰,學校挑這個時間讓學生畢業了~
96歲的Iyenga先生老當益壯。
老先生雖健在,但畢竟96了,上下都需人攙著~想見他的,想修習的要快喔!



紫色帶子的是瑜珈醫師們。綠色帶子士研究生。藍色好像是學士。博士生....看不到~

一年一度的畢業典禮。
頑劣的dada自從國中畢業就沒拿過畢業證書,參加過結業典禮。對我而言,學習永無止境,我拒絕結業~ㄟㄟㄟ


未畢業前的韋爵醫師,已經很沒元氣了!



現在畢業後,就更頹廢了呀!Gee....

每天都會拍一張臭臉給dada參考~

算了!老狗還能變出新把戲嗎?



呦! 看看這張臉啦~ 看診時是要嚇死病人嗎?


這一章就真的太帥了呀~ Dada以你為榮,我親愛的老友~


還是dada稱頭一些! ㄟㄟㄟ



好啦!新的一年大家都要快樂一些~

OM OM OM








2014年1月12日 星期日

祝福永遠~






在瑜珈上獲得成功最直接的道路是:


1. 深入的修習

2. 堅持夢想




獻給今日結業的高階瑜珈師們



無限的祝福

OM Shantith Shantih Shantihi


Dada合十


2014年1月5日 星期日

~成為自己





當你開著名貴的跑車時,人家會指著說:那個開好車的。

當你用著高檔的皮包,穿著入時時,人家會說那個有名牌包的人。

只有當你樸素無華,靜靜坐著,還有人注意到你時,這方顯現出自己。

當我們熱衷於追逐或展現外在物質時,將無法看見自己。


人熱切的想擁有物質,


到頭來卻發現最難保有的是:




真正的自己!




OM OM OM

2014年1月2日 星期四

面對現實






人生中有一點瑕疵算甚麼呢?

那都是用來提醒我們

如何避免

再次錯誤的 導師啊!




OM OM OM