2013年12月9日 星期一

>.決定幸福的關鍵

七月二十四日

決定幸福的關鍵


現代的人類已經變成了機器和合成產品的奴隸,甚至在食物上、個人的健康問題、甚至是生活的各種小瑣事上。
就如同一個無助的布娃娃,都是靠著無數的科學器械和工具支撐起來的‧

衡量一個人的幸福感,就是看他戰勝多少周遭環境的比率‧

你對物質事物的依賴愈少,快樂便會愈大‧

對外在事物的依賴愈大;其結果痛苦就愈多‧


24th July

The Factor that Determines Happiness


     Man today has totally become a slave of artificial gadgets and synthetic products even in matters of food, personal health and every little matter of day-to-day life. He is a rag doll propped up by a thousand scientific aids and devices. The measure of man’s happiness is in proportion to his victory over environment. The less you depend upon other things, the greater your happiness. Depend upon outside objects for your satisfaction; then misery is the result.


* 快樂~

我想要快樂!
誰都想要快樂




拿掉快樂動機裡的“我”(Ego自我.利我)
想要快樂!


拿掉快樂動機裡的“想要” (慾望)
想要快樂!


See,

你便得到了一個真正的、純淨的快樂!



2013年12月7日 星期六

>.生活瑜珈中-

生活瑜珈中-



12/2()
早上進浴室盥洗,先穿鼻繩,盤坐在洗手臺前也沒看鏡子,右鼻孔不太OK,就插左鼻孔好了,很慢慢的進去,繩子一直控制進去的狀態,開始喉嚨會想吐了,卡住的感覺,一坨黏膜也從嘴巴出來,莫名其妙就嘔出來了,連手都沒用(厲害啦,拍手中),我還不知母親早已在外守候,突然衝進來嚇到我,她說要不要拍照(手上拿著照相手機,奇怪~我沒說要拍阿)我說好吧~那就拍吧,今天鼻子比淨鼻更通暢。(感謝媽咪,隨時都關心我們的需要啊。OM OM  OM)
Kapalabhati6060次與30次練習,找到呼吸的力量,穩定專注,肚子雖微痠痛,喚醒晨起身體能量。

今天的SURYA  NAMASKARA,今天晨起很冷,帶上厚毯保暖,十二式開始比較緩慢,右手臂下骨應該是肱三頭肌的地方,還是會刺痛, 盡量將身體的力量撐起來,有肌力的拜日式,願肢體相互效力,和諧融洽的作力OM
shavasana時,求神道指引,滿載智慧,全身放鬆,不特別控制呼吸,回復規律的心跳,全身熱氣上來,蓋被休息,有知覺的睡著,躺了20分鐘。Ok~

12/3()
今早靜默,練習梵唱和平頌5遍,唱到某一段好像不太音準,還要多加練習,求天父賜予能力與安慰。Ok~

今天的SURYA  NAMASKARA,開始身體有點倦,但到第五式好多 也漸漸發熱,讓每個體位盡量一次到位,循環氣血,身體回暖後,動作加快。烏鴉式,先一直試著調整姿式,我才發現根本是我的手的位置與重心不對,才會一直感到吃力,抓到手心與臀部位置後,第一次上去3秒,第二次上去4秒。Take it easy with full of awareness !
Neti  nasal ,調好水溫及鹽度,左鼻通暢,黏液很少,水很順的流出,但是右鼻孔一開始一樣的水溫鹽度被嗆到腦門,水也出不來,後來慢慢水還是出來就好一點,感覺今天右鼻孔比較髒,再做淨眼刺澀感少許多,眼睛不再沉重,清澈乾淨。(yogi須持續練習淨眼,日子一久會發現眼睛的明亮有神,對眼部較脆弱的人更有實質的幫助,ok)
淨鼻後穿鼻繩,昨天是左鼻孔成功,今天做右鼻孔,起先穿幾次,一直覺得鼻腔很癢刺刺,速度放慢,手去控制一直不斷進去,頭部上揚 快到喉嚨時開始想嘔吐,起身到洗手臺,本想用手去掏,還不知如何去找,結果一直嘔吐,鼻繩跟黏液就一起出來了,我想是不是我的繩子放的夠長的關係。(也許是吧!異物進入喉嚨當然在初期時會引發一些不適,想著它的好處,感謝創造者用這簡單的原理和無害的用具幫助我們治癒頑疾,保持呼吸到的健康,就不勝感激啊不是嗎?)
12/4()
晨起,静默神的話,得力在乎平靜安穩。
Kapalabhati6060次與30次練習,身體靜靜的儲積著,等待開機,
感受攜帶更多氧氣進入身心,現在肚子的彈性變大,控制力變好。(好極了,現在簡直是美得不像話了,ㄟㄟㄟ)
今天的SURYA  NAMASKARA,晨起還是有點冷,四肢末梢血液不良,專注做完十二式並配合呼吸,很快手掌腳板就溫熱,身體像蒸汽機運作起來了。(可不是嗎?12回的崇拜日就完成了一天的能量補充,老聖賢們真是睿智啊)
今天烏鴉式,可以四秒,試著再將身體臀部抬高一點,但有點難。
半頭倒立20秒後大休息 。
Good Girl ~Good Girl~
shavasana時,安靜的讓每個細胞,深層的修復,將瑜珈枕放在大腿下方,放鬆下背壓力,思想天父的美好。
Om…
AnoulomaViloma,睡前加深與延長吸吐氣,將一日的疲累,調息神經系統,給自己完整釋放,也許是太累了,一做完就馬上睡著了。
Kool~
12/5()
今早明顯背痛,昨天上課老師熱情的壓我的背,說我前彎背一直打不直,會拱起像老太婆,要不是我平常有練功,不然早斷了,肋骨貼大腿,飛簷走壁,我何嘗不想~
(這就是以往老瑜珈師們訓練學生的方式,好玩的是,像yogi一般訓練有素的yogi都歡喜的接受,但這種方法對於新生可行不通啊,尊重個人的身體,時間到了, 精神穩定了方可再下一層,可千萬不要自以為是的用外侵的力量訓練學生。如果瑜珈的練習一直停留在肢體的展現,對精神則毫無啟發,就提不上心靈層面了。當然,瑜珈師亦有高低階層之分,一個修習中的瑜珈師須下訂目標要成為甚麼樣的瑜珈老師。
如果yogi想成為國小的老師就師專畢業即可,若想成為教授就非得到博士即不可,這顯示出個人的不斷修習和抱負啊!
一樣的,許多Tamasic的瑜珈修習者,只想著練習困難高超的技術,並不老實的從心開始修習,即便學到了飛簷走壁,浮在上空都只是枉然,粗淺愛現的心態永遠成不了明師啊! )
今早量血壓56  102 脈博82 我血壓好像一直蠻低,這樣算低血壓嗎?正常~脈博正常是60-100 是不是越慢越好?
所謂的正常是一般人類的狀況,修習瑜珈的人,血壓應該都比較低一些,脈搏也是~
Kapalabhati6060次與30次練習,今天以口令帶動,今天鼻腔裏有水氣,前額變清醒,覺得呼吸控鎖力量比較好一點,會想上廁所,但通常會做完整個晨課才去,不然會打斷整個身體的能量運作Good~
今天的SURYA  NAMASKARA,背雖然痛(why?yogi以前老師所賜與的嗎? 這樣的練習有甚麼意思呢?若是不斷在疼痛中練習瑜珈體位法其結果便是:體位法進不了,但身體嵌進了疼痛的記憶,不斷不斷一直重複這樣的痛就成了慢性疾病。風型的人骨頭便提早退化-因為過度使用,火型的人引發暴躁和抑鬱,土型的人則引起痛苦和厭世。修習瑜珈者須慎選師資,並有覺知的之道每一步的練習都是為了身心靈健康。而非僅是無知的盲從),還是忍耐做到七式就休息,身體需要復原,持續練習但不執著。
AnoulomaViloma,先收攝所有感官,專注行氣的深沉細長,安定集中思緒,右鼻孔的氣一開始較不通,經過幾次交替就順暢多了。
shavasana時,躺下聞到大自然的氣息,滿足感官的刺激只有暫時的快樂,當心靈與感官皆自由,才是真正的喜樂。

12/6() 早上6:00
今晨靜默後,練習梵唱 Closing player 1 25遍。還是沒背很熟,
要學生覺得老師唱梵唱時,那種安定與溫暖的音韻,那份自若還學不來。
It takes time. No worries~
Good work
OM OM OM
Dada

 





2013年12月4日 星期三

>.意志力的發展

七月十二日
瑜珈的修習非常著重在意志力的培養。

意志力強的人無論在任何一方面來說都容易取得成功。

縱觀一些偉大的人物,如: 甘地、溫山蘇姬、德蕾莎修女、諾貝爾物理獎得主霍金等,一般人看他們的外在形態時,他們甚至是殘障矮小及不起眼的,但是他們貢獻給人類的成就只可用偉人一詞形容。

人都一個樣,外在美麗也許迷惑眾生一時的眼光,

內在修持所衍生的意志力卻是摧毀冰山,創建王國的最大無價力量。

而這種能力,剛好,我們每一個人都有!

好好利用他來完成你偉大的理想吧!

OM Shantih Shantih Shantihi



Dada in the morning
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意志力成長的跡象

     沉著安詳的心緒狀態、穩重、開朗、有著內在力量、轉換惡劣外在情勢的能力、各項事業工作的成功、影響他人的能力、
吸引人和充滿活力的個性、臉上散發的光、發亮的眼、目光穩定、強有力的聲音、坦蕩的步履、不屈的性質、無畏等等…..這些都是顯示著意志力成長的一些跡象

   所有生命的來源,所有智識的源頭,都來自你內心深處的那個本我。這個靈魂或說是至高的靈性是超然的,難以言喻,無法推理,難以形容的永恆的喜悅。祂是全能的;你越去深思祂無限的能量,就越能覺知到內在無限的力量,這種偉大的力量便是你的意志力。你必須要強烈的渴望去了解你內在的那個自我本體,然後神性便與你同在,你的意志力便會增加百倍,驅散所有的障礙。

     淨化的心和專注會大大的增強意志力。心愈與上主融合便能夠獲得愈多的力量。
多些的專注便能獲得更多的能量及意志力。


12th July

The Signs of Growing Will

     Unruffled state of the mind, poise, cheerfulness, inner strength, capacity to turn out difficult worlds, success in all undertakings, power to influence people, a magnetic and dynamic personality; magnetic aura on the face, sparkling eyes, steady gaze, powerful voice, a magnanimous gait, unyielding nature, fearlessness, etc.,are some of the signs or symptoms that indicate that one’s “will” is growing.

   The source of all life, the source of all knowledge, is Atman, your innermost Self. This Atman or supreme Soul is transcendent, inexpressible, uninferable, unthinkable, indescribable-able the ever-peaceful, all-blissful. It is Omnipotent; the more you reflect upon its infinite Strength and the more you are conscious of this inner power of the Infinite in you, the greater is your will-power.   

     You should have real and intense thirst to realize your inner Self, the Godhead within you. Then your will-power increases hundredfold and dissolves all obstacles.

      Purity of heart and concentration greatly increase will-power. The more is the mind fixed on God the more is the strength you acquire. More concentration means more energy and more will-power.

2013年12月3日 星期二

>. 生與死的意義

八月十日


生與死的意義

 生命-是一齣戲。欲望是每一齣戲的戲服,不同慾望的追逐讓每個人所飾演的戲碼皆異。
當在特別的環境允許時,慾望便得以實現‧

死亡-則是人離開了一齣戲,再穿上另外新的衣服繼續因其他慾望的追逐上演另一齣戲,有時這世的慾望無法在此世找到,便得在下世有合適的環境方得以實現。
當正確的了解生死,就會知道這一點也不可怕了‧

Dada釋義:
        Swami Sivananda 解釋人類不斷輪迴的種種乃慾望所生。而欲望的實現與滿足並非想望和努力便可成功,有時需要一個適當的機緣方能實現。但一個人若沉溺在慾望的驅使中,不斷因鑽牛角尖所得到的痛苦將導致不斷的輪迴痛苦,在今世或綿延至下世。
不要一再痛苦的輪迴,就需要棄絕你強烈的俗世慾望。
OM OM OM

10th August

Significance of Life and Death

    Life is a scene where the individual puts on the dress of the form of a certain amount of desires which can be fulfilled in the special environment afforded by it, and death is the time when the individual goes behind the screen and puts on a new dress to appear in another scene of life in order to fulfill another quality of desires which cannot find the required atmosphere for fruition in the present life, but demand a fresh suitable environment. When properly understood neither of them is dreadful.

>.瑜珈- 超越所見

瑜珈- 超越所見

躺姿單腿膝蓋往身體抱緊時,A的膝蓋離身體很遠,似乎是髖關節也很緊
(她的髖關節ok,是腰的關係)
躺姿雙手在頭後方手軸打彎,有兩位yogi手軸沒辦法貼到地板,是肩關節比較緊的原故,我之前做這個動作手軸離地板滿高的,訓練一段時間後,手軸離地板就比較近了。Good

  躺姿雙腳伸直向上往身體靠近時,老師幫一位yogi把他的腳往身體靠近,看到他的背僵硬的離開地面,表情在忍耐的感覺,特殊狀況的調整真是不簡單。雙手伸直往頭後面的地板靠近時,背跟腰拱成圓弧狀離開地面,感覺伸展的肩膀,腰背就緊繃了。

  第一排靠牆的yogi,感覺他大腿外側比較緊一點,小腿往身體拉的角度比較小。

  有一個動作伸展大腿前側的,躺姿一腳伸直另一腳曲膝小腿往外往後拉,自己測試的結果是身體側向一邊,將腳跟靠近臀部,再將身體翻回來,回去就反方向,這樣比較順暢。
Namaste dear yogi
   下一次試著去想去看和感覺這些練習yogi們所散發出來的練習的念頭”?
他們給你的感覺是甚麼?是想從老師身上得到慰藉? 是來健身的?殺時間的或是…….將心比心的仔細觀察並詢問自己
以上yogi所述,如果他們有如此的狀況,那應該如何的改善?或者yogi有何感覺?用他們的心態來思考,和他們的眼神身體表現來體會,如此我們方可真正的站在指導分享者的一方來協助他們,是吧~ 若單純的只是矯正身體的正位,那日漸的,學生亦不會有任何的精神心靈感受,這和一般的運動有何差別呢? 那瑜珈怎可說是身心靈的健康呢?

好好的想一想,回想一些好的瑜珈老師帶給yogi不同的感受,然後將自己好好的定位,將來要走的是哪一條路。


OM OM OM

Dada

2013年12月2日 星期一

> 文字和生命


寫在翻譯之前:
Dada喜歡哲學倒不是因為它是我的專業,
而是因為人生的階段中難免會有失意沮喪,或難以下抉擇時窘境,這對於一個即將半百的人來說是難堪的,有時是抑鬱難消的
瑜珈哲學剛好給了我一個抒發的管道,一個以高明優雅的提燈方式導引抒發內心的不安,
一些有自我修持,生活愉悅自得的人當然是很感恩。
但對於dada這樣頑劣的人類,似乎就必須要時時的與自己的內心搏鬥,方得以取得平衡。
而瑜珈的修習正是上蒼給我最好的寶劍啊!
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五月一日


文字和生命

    僅僅閱讀韋恰拉—薩哥拉或盤恰達斯(印度吠陀哲學史書),無法將你帶進純淨自覺覺知境地。

扯一些哲學內容,或參加精彩的哲學講座,閒散和空洞的去說梵經奧義書無法幫助一個人去感受生命的連結或合一。

除非他們能夠毅然的斷絕心緒裡所有的惡念,重新開始過內省修心的生活。否則想進入純淨生命的連結或合一簡直是空想啊!
                                                                                                                                                             

1st May

Letters and Life


      Mere study of Vichar a-Sagara or Panchadasi cannot bring in the experience of pure Advaitic Consciousness. Vedantic gossiping, brilliant lectures on philosophy, and idle, dry talk on the Brahma Sutra and Upanishads cannot help a man in feeling the unity or oneness of life. There is no hope for such men to feel the Advaitic unity of Consciousness, unless they destroy ruthlessly all sorts of evils of mind and the heart; and start living the inward life.

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